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第95章 梁叔真大方[1/3页]

　　一般来说，做超度亡灵的法事。

　　可以分为三类。

　　一类为十方超度，也就是说把附近的孤魂野鬼，全部都召唤过来，一起超度。

　　这一类一般是道观或者寺庙做大型法会的时候做的。

　　第二种是先人超度。

　　也就是对祖先亡魂的超度。

　　第三就是对一些生前心事未了的枉死冤魂进行的超度。

　　这些枉死冤魂因为生前的心事未了，而产生了执念，所以鬼魂才会滞留人间。

　　有了执念的鬼魂，怨气就会很重。

　　所以超度起来是最困难的。

　　李宏涛就属于这第三类。

　　但是那个做盗版印刷的厂子，现在已经彻底落网。

　　所以他的心愿也算是了了。

　　对于心愿已了的亡魂所做的超度法事，做起来就会容易很多。

　　没一会儿，梁叔和清慈就做完了超度的法事。

　　本来我想的是，等梁叔做完了超度的法事。

　　为表感谢，我要请他们吃顿饭。

　　没想到尚文雅也早就想到了这一点。

　　尚文雅从包里拿出五百块钱，交到梁叔手里，并且对梁叔和清慈说道：

　　“两位先生，我未婚夫的事，今天劳烦两位了，这是一点香火钱，还请不要嫌少，另外，两位先生忙了这么长时间，正好我家楼下有一家素食馆，请两位先生吃顿素斋吧。”

　　我是真的没想到，这尚文雅竟然想得这么周到。

　　也不知道她是知道雷斋月的说法，还是本身就认为道士本就应该吃素。

　　没想到梁叔直接把尚文雅手里的钱推了回去，说道：

　　“吃上一顿素斋倒是可以，但是这钱我们就不收了，算是一场功德吧。”

　　嘿！这老小子今天是良心发现了？

　　怎么会这么好心？

　　认识他这么长时间，我还是第一次见到他把到手的钱再吐出来的。

　　嘿！今天的梁叔，可是真大方啊。

　　另外，从刚才尚文雅对梁叔和清慈的称呼，我也能看出她对梁叔和清慈的尊重。

　　有人可能会说了，不就是叫了几次先生吗，至于这么大惊小怪吗？

　　那当然至于啊，像尚文雅这样的知识女性，不可能不知道“先生”这个称呼是怎么回事。

　　这里简单说一下。

　　先生一词，最早出现在《论语》里的《为政篇》。

　　古时，只用于对教书育人之人的称

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