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妍姝与圆滚滚(天界篇)[2/3页]
瘦无润泽,饮食不生肌肤。六曰精极,令人少气嗡嗡然内虚,五脏气不足,发毛落,悲伤喜忘。
说起来,儒家六极和医家六极有颇多共通之处,都是来自人身的苦厄。
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文宝:
神犀吐墨砚(公良所送):肌体细腻,玉润珠圆;砚池幽闭,仿佛万古深潭;神犀双目灵动,隐现灵光,似乎具有灵性。
砚台圆月形,正面顶部刻着一头俯身砚池饮水的神犀,底部刻着一头匍匐于地的母犀和一头站在砚池边张望的小神犀,刚好和砚台顶部的神犀互相呼应。
砚台背面刻着一首诗:
“天子命薄伐,受脤事专征。七德播雄略,十万骋行兵。雁行蔽虏甸,鱼贯出长城。交河方饮马,瀚海盛扬旌。拔剑倚天外,蒙犀辉日精。弯弧穿伏石,挥戈斩大鲸。鼓鼙朝作气,刁斗夜偏鸣。六郡多壮士,三边岂足平”。说的是大秦猛将受命征战异邦之事。
此诗乃青阳学宫大儒所作。
当年他是前往异邦征战将军身边的记室,彼时其尚非学宫中人,因缘巧合下得文气淬体,才进入学宫修行。砚台正是他成就大儒之身所作,后来故去,砚台也跟着消失,被公良发现,转赠妍姝。
砚台神奇,墨汁倒入砚池,快要满溢的时候,俯身砚池的神犀就会张开大口,将满溢的墨汁慢慢吸入腹中,每吸一分,犀身的颜色就浓一点,渐渐变成全黑,砚池中的墨汁也全部被它吸入腹中。
神犀吸完墨汁,就会往外吐,直吐到犀嘴处,才停止下来。
这一吞一吐之间,墨汁发生了一种无上玄妙的变化,会变得更浓,散发出油光,更有灵性。
神犀吐墨砚之所以名为神犀吐墨,是因为当砚池墨满的时候,俯身饮水的神犀会将池中墨汁吸走,萃取精华再吐回砚池。吐回来的时候,墨汁再不会满溢,只会到犀嘴之下。当砚池墨少的时候,神犀才会将腹中墨汁缓缓吐出。
神犀吐墨砚不管是在选材,还是立意、功用方面,都十分难得,所以被列入青阳学宫名砚之中。
恍
妍姝与圆滚滚(天界篇)[2/3页]
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