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第一百六十七章 西方二圣的手段[1/3页]

　　很快巫族的大军，便来到了一众佛门弟子面前。

　　这次巫族的领军人物，正是曾经大巫第一人，目前的大巫第二人，刑天。

　　本来蚩尤提升到准圣境界之后，就能够改个称呼的，但蚩尤为了表示对众祖巫的尊敬,依旧称自己为大巫。

　　于是刑天就只好暂时屈居第二大巫了。

　　不过对于巫族来说，这都不是事，谁不服某个人的话，直接挑战对方就好，就和共工哪怕成了圣人，依旧要挑战祝融，把自己的兄长名分拿回来。

　　这些佛门弟子都是用速成之法成就的,表面上看起来佛光漫天,但内里的情况却瞒不住刑天这样的顶级大巫。

　　刑天见状立即笑道：“我道是谁胆敢攻打我巫族,原来是我们的老对手，不过你们这些家伙也太丢你们天帝的脸了，投靠谁不好，投靠西方那两只秃驴。”

　　接引的三尸化身阿弥陀佛还未开口，在他身边的一个佛陀便立即反驳道：“这位施主，过往的一切都随风消散，如今贫僧才知道当年贫僧所犯的罪孽。”

　　听到那个佛陀的话，刑天反倒暗自警惕了起来。

　　龙凤麒麟三族、巫妖二族之所以能够成为霸主级势力，可不光是上面有几个强者就行的。

　　鸿钧、三清他们论实力在巫族崛起之前，就有着和巫妖二族单独一族抗衡的力量，但他们的势力却规模很小。

　　而且他们势力九成以上的成员都是通天提供，可见要组建一个势力并不简单。

　　至少那个势力的首领至少得有强大的凝聚力，如曾经的天庭帝俊，虽然最终还是输给了巫族，但墨林和十二祖巫对他还是很佩服的。

　　而那些残留下来的妖族喽啰，哪怕投靠了截教，也不会忘记妖族曾经的辉煌。

　　这就跟截教灭亡后，大部分截教弟子还忘不了截教是一个道理。

　　而如今这个佛陀,却说自己曾经都是错的，这可不光是否定了妖族天庭，也同

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