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1025 老歪万念俱灰[2/3页]

　　。

　　别人要是去管，这里面还牵涉到一个涉事责任问题。

　　也就是说，好心好意去照顾了别人的父母，最后还有可能摊官司。

　　饶是如此，对于老歪的所见所闻来说，这些有子有女的患病老人还不算最悲惨的。

　　因为这些老人的子女虽然做不到床前尽孝，但是大多数也不是完全不管。

　　他们会托付左邻右舍照顾，他们给予一定的金钱。

　　还有的就是从村里找其他身体好的老人，替他们照顾父母，权当就是雇保姆。

　　虽然很难善始善终把患病老人给照顾到最后，至少子女也已经是尽了力。

　　关键的是，老人悲惨去世之后，后事那就相当风光了。

　　子女们回来，吹吹打打把他们的父母发送出去。

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　　葬入祖坟。

　　跟他们的父亲，或者母亲合葬在一起。

　　老人就到另一个世界享福去了。

　　就这一点，是老歪最羡慕，最望尘莫及的。

　　也是他认为有子有女的老人得了偏枯没人照顾，悲惨死去不算最悲惨的原因。

　　他听说的最悲惨的，就是邻村有一个坐山招夫的，得了半身不遂。

　　这时候他的老婆子还在，本来一看男人得了这病，他老婆子还有情有义地表示她可以照顾老头。

　　但是因为老婆子身体也不大好，她的子女们就担心自己母亲伺候继父会把身体累垮。

　　那他们的负担就太重了。

　　反正这个老头是继父，现在老头的使用价值已经用尽，他应该回归他坐山招夫者的本来宿命了。

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　　于是就把继父送回了他的原籍。

　　坐山招夫者跟他招赘过去的那个家庭从此恩断义绝，再无丝毫关系。

　　他那个老婆子还于心不忍，但是子女们跟母亲说，你要是跟着老头过去，那么以后我们就不养你了。

　　最后，老头只能在他的原籍以无比悲惨的方式和心情死去。

　　然后孤孤单单葬在他自己家的祖坟，到了阴间也是单身汉。

　　老歪听到那个坐山招夫者的下场，他自然而然想到自己。

　　自己也是个坐山招夫的。

　　坐山招夫的不管任何时候被不是亲生的子女扫地出门，这都是为世俗所容许的。

　　想当初，从他决定坐山招夫上门的那一刻起，就相当于跟对方家庭签署了生死由命的协议。

　　签署了非亲生子女可以不用给他养老的协议。

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　　老歪同样懂得这样的道理。

　　知道坐山招夫就是给对方这个家庭当牛做马来的。

　　只管付出，不求回报。

　　他其实一直就是抱着这样的心态和预期。

　　可是，这些年来，在这个家庭跟老婆孩子们共同生活时间长了。

　　老歪对这个家庭越来越依恋。

　　他完全能感受到孩子们对他的深厚的感情。

　　也就是说，他这个坐山招夫者有可能突破千百年来有关于坐山招夫生死由命的宿命。

　　孩子们也经常跟他说，会给他养老送终，

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