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第四百四十一章 天含青海道，城头月千里[3/3页]

　　”

　　李贺的《塞下曲》中写过“天含青海道，城头月千里”。

　　足以表明，在唐朝，“青海道”已然成为交通要道的文化符号。

　　实际上，青海道的另一个名字，就是吐谷浑道！

　　吐谷浑原是辽西鲜卑慕容部的一支。

　　但早在西晋末期，就离开辽西，穿过山脉，西迁到甘肃、四川和青海为生，只有极少部分族人进入并不适合生存的藏区地带。

　　在上面的地区，主要为为羌人住地，在吐谷浑人来到青藏高原后，先是用武力征服了羌人部落。

　　在东晋时期，就用先祖为名，吐谷浑为国号，建立了吐谷浑王国。

　　但他处在的地理位置实在太好，是丝绸之路上重要的一环！

　　在陵墓当中，有牛羊陪葬都不难理解，可是吐谷浑是以游牧、商贸生存的王国，马堪称国宝。

　　使用大量的马作为殉葬品，也只有大汗能给出这种规格的待遇了。

　　“实际上，他们的国度是都兰，应该是在青海，可是被唐朝灭亡后，担心死后还被挖出来鞭尸，于是剩余的族人，便抛弃国都，来到了此处，修建圣塔。”林然的脸色凝重。

　　越讲越觉得当时的决策者有些离谱！

　　因为国王死了，国家落入了唐朝的手中。

　　剩下的人就要跟着国王一起迁徙，用剩余的全部财产建起了这座圣塔，上到将领，下到奴隶，都成了国王的殉葬品！

　　在雪山上留下了神奇的传说之余，也让知道真相的人心生寒意。

　　在古代，人们有君权神授的思想，靠近吐蕃，宗教治国的吐谷浑更是如此。

　　除了奴隶的死状极其凄惨，其他人倒是看不出不情愿的表情。

　　比起身体上的束缚，精神上的束缚，才是最可怕的武器。

　　林然讲完了他对吐谷浑王国的认识，所有人都沉默了下来，吃的羊肉也变得索然无味起来。

　　这就是历史的变迁，吐谷浑在强盛的时候，国王选错了对手，子民都只能作为陪葬，悲乎哀哉！

第四百四十一章 天含青海道，城头月千里[3/3页]

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